Die Kuriki Methode (the first edition in 2007) ist eine Theorie über das Tourette-Syndrom (Ticstörung) und die Zwangsstörung, um diese Krankheiten ohne Medikamente zu heilen. Diese Theorie basiert auf der Schlussfolgerung und Interpretation des Autors bezüglich der Struktur dieser Krankheiten. Sie es für Psychoanalytiker geschrieben worden, und die Lektüre wird für Menschen im Allgemeinen schwierig sein, und sie kann auf eine irrtümliche Weise gelesen werden. Deshalb muß die Kuriki-Methode voraussetzen, daß der Patient mit einem in seiner Nähe befindlichen Psychoanalytiker behandelt wird, und daß, zwischen dem Patienten und der Kuriki Methode, dieser Psychoanalytiker immer ist. Die Explosion der emotionalen Katharsis, die starke Auswirkungen hat, wird nur für drei Sekunden, einmal die Woche gemacht: über den Rhythmus hinaus wäre es ein Unfall durch Fahrlässigkeit und der Psychoanalytiker, der in emotionaler Katharsis unerfahren ist, sollte die Verantwortung für den durch den Unfall verursachten vorübergehenden geistigen Zusammenbruch übernehmen. Auch zum Patienten, der eine schwache Fähigkeit zu logischen Denken hat, muß der Psychoanalytiker auf die heftige Emotion der Rache genug erklären, die durch die illusorische Verwirrung zwischen der Person des traumatischen Bildes in seinem Kopf und der Person in der realen Welt verursacht wird.
Tourette-Syndrom (Ticstörung) und Zwangsstörung ohne Medikamente heilen
§13
THE FOX AND THE GRAPES
<AESOP’S FABLES; Project Gutenberg, transl. V. S. Vernon Jones>
A hungry Fox saw some fine bunches of grapes hanging from a vine that was trained along a high trellis, and did his best to reach them by jumping as high as he could into the air. But it was all in vain, for they were just out of reach: so he gave up trying, and walked away with an air of dignity and unconcern, remarking, “I thought those grapes were ripe, but I see now they are quite sour.”
§13 – §17
Rationalisierung (psychoanalytisches Wort, psychologisches Wort)
Die Kuriki Methode betrachtet die Ticstörung als ein Mechanismus der Verdrängung. Die Verdrängung wird mit einem Mechanismus, etwas anderes zu sehen, um eine Sache nicht zu sehen, gemacht. Es ist ein Paradoxon, weil wir diese Sache sehen müssen, um sie nicht zu sehen; dieses Paradoxon wird gelöst werden, wenn das Unbewußte diese Sache sieht und verhindert, daß das Bewußtsein sie sieht. Der Mittelpunkt der Krankheit besteht darin, daß nur das Unbewußte die ganze Zeit diese Sache sehen muß. Die Ticstörung hat eine unbewusste Funktion, die unter einem erfundenen Vorwand zufällig etwas anderes auswählt. In der Kuriki Methode wird diese Funktion Rationalisierung genannt.
§13 – §17, in den Beschreibungen werden diese drei Punkte erläutert.
1. Der Muskel für die « zwanghafte intramuskuläre Empfindung » von Ticstörung wird beliebig gewählt und die Tic-Bewegung hat keine Bedeutung als ein Ausdruck. (Die obere Schicht).
2. Die Ausführung einer Tic-Bewegung wird immer von einem falschen Motiv begleitet. (Die obere Schicht).
3. Die Verdrängung auf körperlicher Empfindungen dient dazu, die Masse der Emotion zu verdrängen. Die Verdrängung der unteren Schicht mit der Verdrängung der oberen Schicht ist eine doppelte Struktur der Verdrängung mit einer doppelten Struktur der Rationalisierung. Eine obere Schicht wird beliebig zwischen der Ticstörung, der Zwangsstörung, usw., auf einer identischen unteren Schicht ausgewählt. Die Rationalisierung über der unteren Schicht wählt eine obere Schicht, die eine falsche Perturbation ist, die eine ganz andere Sache als die Masse der Emotion gesehen wird. In einem Zustand der Neurose wird die Verdrängung dieser psychischen Ursache durch ein körperliches Symptom gemacht : Das Symptom ist die Funktion der Verdrängung. Die Existenz einer KV ist eine weitere Existenz, die die Existenz einer Masse der Emotion versteckt. “Eine Neurose haben” und “eine Masse der Emotion” sind in die gleiche Kategorie. “Weil ich eine seltsame Krankheit habe.“ : Dieses Motiv (Rechtfertigung) besetzt den Vordergrund des Bewußtseins. (Die untere Schicht).
Rationalisierung ist ein Begriff der Psychoanalyse und der Psychologie, und es gibt einen großen Unterschied zwischen der Rationalisierung in Freuds Psychoanalyse und der Rationalisierung in der Kuriki Methode. Erstens ist §13 eine Beschreibung der Rationalisierung in der Psychoanalyse von Freud.
In diesem Abschnitt bedeutet das Wort “Grund” der Grund, der einen Akt rechtfertigt, und der einer Frage mit “warum” antwort.
§13
Rationalisierung in die freudsche Psychoanalyse
Seit 1923 bezeichnet Sigmund Freud die Erklärung der neurotischen Therapie als seine Metapsychologie. Die Darstellung der drei Komponenten des Unbewußten ist nur ein Weg, um funktionelle Tendenzen des Unbewußten zu beschreiben. Diese Struktur ist eine Abbildung der Funktionen des Geistes mit Figuration, aber gleichzeitig ist es wichtig, zu berücksichtigen, daß diese Komponenten wirklich existieren. Das ist eine mentale Struktur nur für Behandlungen von Neurose, und diese Struktur macht keinen Sinn in der Verallgemeinerung auf “gesunde” Menschen; i.e., machen die psychoanalytische Begriffe Sinn nur in Behandlungen von Neurose. Da es lächerlich wäre, eine Ampel mitten in der Wüste aufzustellen, hat die mentale Struktur der Psychoanalyse keine Bedeutung für einen “gesunden” Geist, ohne körperliche Symptome der Neurose. Diese Struktur war eine Darstellung, um Patienten die Art der Heilung der Neurose klar zu erläutern, die in Freuds Zeiten nichts über die Psychoanalyse kannten. Das klare Verständnis des Patienten über die Freudsche Behandlung war das wichtigste therapeutische Instrument.
Das Es
das Ich, des Ichs, dem Ich, das Ich, die Ich, der Ichs, den Ichs, die Ichs.
das Es, des Es, dem Es, das Es, kein Plural.
Im Bereich des Unbewußten, gibt es das Ich, das Über-Ich und das Es. Das Wort “das Es” war bereits von Nietzsche für den unbewussten Teil der psychischen Struktur verwendet wurde, als Substantiv und nicht als Adjektiv (Adverb).
Das Ich
Ein großer Teil des Iches liegt im Bereich des Unbewußten. Wenn das Über-Ich und das Es im Unbewußten liegen, und wenn ihre Wirkung im Bewußtsein erscheinen, braucht es eine zentrale Komponente, die das Über-Ich und das Es im Unbewußten empfängt. Das Ich ist die “Beziehung” zwischen Es und Über-Ich. Verdrängung, Rationalisierung, etc., sind Funktionen des Ichs. Die Neurose ist eine Krankheit des Ichs, wie das Ich das Über-Ich und das Es im Unbewußten empfängt. Das Ich ist eine rein theoretische Komponente. Für bewußten Denken, ist es der kleine bewußte Teil des Ichs, der denkt, wie zum Beispiel : “Dieser Mann spielt sehr gut Klavier wie Thelonious Monk!”, und es ist nicht der große unbewußte Teil des Ichs. Das Ich ist nicht nur dieses kleine Bewußtsein, das denkt, sondern die Kombination mit der großen Komponente, die das Bewußtsein denken lässt. Das Verständnis der mentalen Struktur in der psychoanalytischen Theorie ist nicht intuitiv. Wenn das Verständnis nur ein intuitives Verständnis ist, wird das Verständnis von Theorien der mentalen Struktur etwas “Schwierig”, wie die logarithmische Berechnung.
Interpretation der Freudschen Rationalisierung aus der Sicht der Kuriki Methode.
Aesops “Der Fuchs und die Trauben” ist die Geschichte eines Fuchses, der ist allein. Da niemand um ihn herum ist, ist es nur sein Problem, nur für ihn selbst. Nach mehreren vergeblichen Versuchen, einige Trauben zu nehmen, will das Unbewußte, daß das Bewußtsein aufgibt. Aber das Aufgeben kann das verdrängte Gefühl der Minderwertigkeit stimulieren.
Das Unbewußte verwendet Rationalisierung, damit das Bewußtsein die Trauben verlässt. Durch die Rationalisierung wird im Bewußtsein die konkrete physische Lösung für die unangenehme körperliche Empfindung präsentiert. Das Bewußtsein entscheidet sich aufzugeben, mit einem Gedanke, der in den Sinn kommt; “Sehr oft sind diese Trauben sauer.” Ein irgendeiner Grund (ein Motiv, ein Zweck) ist für es erforderlich, daß das Bewußtsein einen bewußten Akt macht. Wenn mag das Unbewußte, daß das Bewußtsein einen Akt macht und wenn das Motiv ein verdrängte Objekt stimulieren kann, findet das Unbewußte ein falsches Motiv. Das ist ein falsches Motiv, das äußerst kindisch ist. Das Über-Ich lässt das falsche Motiv als etwas Infantiles durch die Pforte der Zensur passieren. Der Akt von einem unbewußten Motiv kann ohne irgendeines bewußtes Motiv nicht bewußt gemacht werden. Das Bewußtsein der Fuchs weiß, daß, als er diese Trauben noch nicht gekostet hat, das falsche Motiv irrational ist. Das falsche Motiv (Rationalisierung) ist Teil der Verdrängungsfunktion. Die Verdrängung dieses Fuchses ist nicht die Verdrängung der Tatsache, daß er diese Trauben nicht erreichen kann, sondern die Verdrängung der Existenz des Minderwertigkeitsgefühls. Ein falsches Motiv, wie diese Trauben können den Gourmet befriedigen nicht, passiert das Über-Ich, und der Akt des Weggehens wird gemacht werden. Ein falsches Motiv wird beliebig zwischen verschiedenen Möglichkeiten gewählt; kann es auch sein : “Weil es Würmer sind”, oder “Weil es andere Füchse sein werden, die diese Trauben essen wollen werden”, usw.
Nur für Patienten mit Neurosen ist das Konzept der Rationalisierung sinnvoll. Die Patienten mit Neurose sind Personen, die körperliche Symptome von Neurose haben. Es ist bedauerlich, daß die Rationalisierung oft, wie Anna Freud, mit der gesunden “psychologischen” Struktur von Menschen, die nicht wissen, daß die Psychoanalyse nur für Behandlungen der Neurose ist, als eine Abwehr durch das Ich (Realitätsprinzip) gegen das Es (Lustprinzip) beschrieben wird. Eine äußerst triviale Psychologie, die auch Kinder schon wissen, wurde als “die Abwehrmechanismen” bennant, mit der Liste von Normalen Verhaltensweisen gesunder Personen. Als eine der Töchter ihres Vaters, mit dem Namen von Anna Freud, kann ihre Psychologie mit einer psychoanalytischen Theorie verwechselt werden. Ohne Absicht, auf der Verlängerung ihres Vaters sich zu setzen, verfasste Anna Freud Bücher über normale, gesunde Psychologie, die jeder kannte, ohne sie zu lesen. Weil es nur sehr seltene Menschen gab, die lesen mussten, um es zu kennen. Darüber hinaus, wenn in Beschreibungen der Psychoanalyse von verschiedenen Psychologen, sind Beschreibungen der Abwehrmechanismen von Anna Freud gemischt worden, da die Körperlichkeit der Neurose möglicherweise ignoriert wurde, sollten in Psychoanalyse nicht-spezialisierte Leser vorsichtig sein.
Resistenz
Wenn Menschen mit einem nervösen Tic oder Eltern von Kindern mit einem nervösen Tic die Beschreibungen der Kuriki-Methode lesen, hindert das Unbewußte das Bewußtsein daran, sie zu lesen. Diese Resistenz kann im Bewußtsein als Kriterium für die Gültigkeit der Theorie auftreten und den Lesedrang mit Grammatikfehlern, Tippfehlern, Übersetzungsfehlern usw. blockieren. “Es ist nicht der Mühe wert, sie zu lesen, weil es typographische Fehler sind”; schon kann diese Betrachtung ein Anzeichen von Wirkung der Kuriki Methode. (Allerdings ist es sehr wichtig, die Kuriki Methode so langsam wie möglich zu lesen. Auch, als das Verständnis das Verständnis seitens des Lesers ist, kann die Kuriki Methode ein einfacher Vorschlag der Orientierung seine Ticstörung zu heilen, und er kann seine eigene Argumentation in dieser Richtung machen.) Der Patient muß die Resistenz des Unbewußten auf die Kuriki Methode bemerken und beobachten. Emotionale Katharsis wird nur einmal pro Woche drei Sekunden gemacht, aber die Resistenz des Unbewußten wird Fahrlässigkeit provoziere. Es wird die Resistenz des Unbewußten geben, während drei Monate gegen auf den Kalender den Tag jeder Woche Markieren. Daher wird der Patient, der, vor dem Lesen, die Kuriki Methode leugnet, von seiner Ticstörung sehr gut geheilt sein, als die Resistenz des Unbewußten unter Verwendung der Freudschen Rationalisierung sehr offensichtlich ist.